第86章(1 / 2)

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  "五行幻龙。"文子俊恢复常态说出这样一句话,看看行游、天松子不解的神色,"此处不是五行不在么?我有办法让五行重生。"

  行游不禁动容,"五行幻龙"这种术法他并没有听说过,但重立五行于这片虚无的空间里,他自是知道其中意味着什么。五行重生,就可以将九星八门重现,破阵而出。但让行游兴奋的却不是这些,而是又可以看到一种神奇的术法。他的眼神变得狂热起来。

  新开铺巷。中年妇女没有说话,依然冷冷地看着陈枫、卫飞,她身边的木纳男人同样呆呆地站在那里。从理论上讲,他令常人视而不见的可能性还有很多,但是有一点,就是以这个木纳男人的样子来看,他自己似乎是没这个能力的。反观中年妇女,她连"是相者,即非实相"这样的基本常识都不懂得,可这明明又是只有金刚法相才能出现的"表象"。想了半天,陈枫也没想起在密宗诸法中,有哪种法术可以达到金刚法相的效果,反倒是道家还有一些不出名的小门派精于此道。

  心中难以决断,陈枫看了一眼卫飞,卫飞冲他耸耸肩膀,意思是他也不知道。陈枫知道他此刻身上灵力全无,虽然一早就教了他敬爱法和养神法,但卫飞从没放在心上,更别说认真地炼过,否则就算比这再密繁的通灵,卫飞也是经受得起的,而且会更上一层楼。

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  第106节:第三十三章念动之力(3)

  敬爱法?陈枫脑中一闪。他教给卫飞的敬爱法是经过旗门改良的,与原版的功效恰好相反,敬爱、勾招、禁足是密宗独有的神通,其中敬爱法大约有数十种之多,几乎不同派系或者被信奉的金刚菩萨都有自己的敬爱法,从一个方面也反映出密宗派系众多的特点。但这众多的敬爱法除了不同的菩萨名称,修炼方法却大都一致,无非是借助三密相应来提升自身的力量,让人一见便生敬爱之心,从而引得更多信徒,由此得名"敬爱法"。

  但是不知为何,到了旗门这里却整整反了过来,由受他人敬爱,变成了敬爱他人,非但如此,在肯定了对修炼灵力的作用后,旗门对密宗的原有修法很是不屑,认为它和迷惑心神的邪术在本质上没有什么不同。

  陈枫看了一眼中年妇女夸张的身躯,更加迷惑起来。在密宗里,敬爱法既然可以让人貌如佛相,得敬爱无数,自然也可以反其道而行之,使人不为所注。只是,中年妇女的修为能悟到这一步吗?

  卫飞不耐烦起来,"妈的,琢磨什么法相敬爱的,你以为都像你旗门分得那么清楚?"

  "是了。"陈枫恍然,比如一条鱼,在一些人眼里,不管是红烧还是清炖,总之它就只是一条鱼而已。看中年妇女话都说不顺畅的样子,恐怕她根本就不知道什么金刚法相之类的,连陈枫自己都差点被金刚法相、旗门反敬爱法给绕晕了。但是,这个中年妇女又是用了什么方法呢?陈枫又好奇起来,竟然还有他旗门不知道的术法。

  在这点上,佛家有个很著名的公案,大意是说,有个僧人在云游时发现前方光芒闪动,知道有高人潜修,于是前去拜访,对方是个居士,修的是六字大明咒,然而让他感到惊奇的却是,这个人的六字大明咒中有一个发音是错误的。僧人纠正了他以后继续云游;过了一段时间,又经过这里,僧人想看看这个人在进行了正确的六字大明修炼后的进展,没想到这个人不但没有提升,反而失去了原有的灵光。这段公案非常有名,其间的玄机直指"法无定法"的佛家大乘口诀。陈枫自然是知道的:世间万法,法无定法,万法归宗。可他竟然看不出木纳男人是怎么回事,因此他更想知道中年妇女的方法。

  "你叫什么名字?"陈枫不再去想什么法相敬爱,试探着问道。他早已看出中年妇女明显是初入人世,少有与人交往的经验。

  "卓玛。"这是个在藏域内非常普通的名字,中年妇女果然回答,"我叫卓玛。米拉日巴。"

  陈枫心中一动,果然与先前的米拉日巴小活佛有关,他装作不知道小光头的样子,似无意地扫过她身边的木纳男人,"那么,他叫什么?"
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