第85章（1 / 2）
以陈枫的推断，中年妇女身边的木纳男人便是"金刚法相"中的众生相，倘若修炼到法相的地步，便可以随便控制法相中的各相。众生相的特征便是集众生万相于一身，这样不论是万众瞩目，还是立于闹市，虽然真实的存在，但却被人视若无睹。
密宗里的金刚萨锤勇猛法，是为密宗护法之一，其理亦出于此。不管是禅宗的顿悟，还是净土宗的禅唱、密宗的脉轮，在入定时都会有轻、重、酸、麻、喜、猛、悲等八触十阴的体验，这些心理、生理上的感触，几乎都可以演化不同的神通。比如轻，那是达摩一苇渡江的心法，当然这些在佛家都是心魔种种。也许，只有旗门才知道神通无所不在这样的心法奥秘。
山顶上。无风无山无水无边无际，就连几个人立身之处也是虚无缥缈的，天上地下时间方位都失去了应有的存在。文子俊、行游、天松子恍若云端，用以定位的八卦阴阳根本无从支立起。
行游斜眼瞪着文子俊，看样子文子俊要是再无行动，他就要一句"蠢材"骂出了。文子俊从外貌上看，浓眉大眼的纯属憨厚之人，怎么也看不出哪里能体现出心计出众的千机万变来。
"到底该当如何破阵？"行游压着性子问道。
文子俊轻垂眼帘，左手在太阳穴上揉撮，右手垂在体侧，五根手指有规律地敲打着大腿根部，显见正在推算破阵之法。
行游忍不住冷哼一声，不去理会文子俊，双目凝神远视，眼中似有金芒一闪，随即一怔，"怎会如此？"
文子俊睁开眼，"前辈开启天眼所见到的是否混沌一片？"
天眼是五眼六通里天眼通阶段的主要神通，有的门派也叫做开天目，大致可以分为内视、破障、灵视、千里四层。在道家的修炼体系中，当小周天基本可以自由运转时，就可以内视体内，以观察真气运行及五脏六腑间的变化；佛家就略快一些，一般进入初定后，也直接就到了破障的层次，在定态里周边事物尽可映入脑中，所谓破障便是指在一定范围内，可阅山石墙土之外，到了灵视也就是世人所说的"阴阳眼"，能辨鬼神，而千里则为千里眼。孙悟空的火眼金睛其实也不过是五眼六通之初级的天眼通而已。
行游点点头，伸出右手食指凭空划了一个圈，空气中起了一阵涟漪，一个圆形镜状的银白色光幕出现在半空，镜中所显之景，正是行游开天眼所见，银白色的光幕上，犹如一滴墨汁溶入水杯中一样，除了丝丝缕缕烟雾盘旋外，光幕上全是泼墨般的混沌。
"前辈真是功力通玄。"天松子由衷赞道，"我入三山五岳衡山宫至今，不过是破障初成，前辈竟然已经圆光外显。"
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第105节：第三十三章念动之力(2)
圆光术也是一种常传的术法，其妙在于只用白纸一张或者清水一盆，便可以显示出远方的情景。以行游的境界，自然知道那是故弄玄虚，破障也好千里也好，都是先生于脑，而显于其外那是摆弄。
行游此举不过是让文子俊、天松子看到他以天眼所观的结果，"你怎么看？"行游对天松子的马屁不为所动，以他所见，奇门遁甲再怎么奇特，不过是幻象，天眼破障足以找到这片无土无木无水无金无火五行全无的真相所在，但是他看到的只是混沌一片，破障并没有破去谢甘明这个阵里的障碍。
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密宗里的金刚萨锤勇猛法，是为密宗护法之一，其理亦出于此。不管是禅宗的顿悟，还是净土宗的禅唱、密宗的脉轮，在入定时都会有轻、重、酸、麻、喜、猛、悲等八触十阴的体验，这些心理、生理上的感触，几乎都可以演化不同的神通。比如轻，那是达摩一苇渡江的心法，当然这些在佛家都是心魔种种。也许，只有旗门才知道神通无所不在这样的心法奥秘。
山顶上。无风无山无水无边无际，就连几个人立身之处也是虚无缥缈的，天上地下时间方位都失去了应有的存在。文子俊、行游、天松子恍若云端，用以定位的八卦阴阳根本无从支立起。
行游斜眼瞪着文子俊，看样子文子俊要是再无行动，他就要一句"蠢材"骂出了。文子俊从外貌上看，浓眉大眼的纯属憨厚之人，怎么也看不出哪里能体现出心计出众的千机万变来。
"到底该当如何破阵？"行游压着性子问道。
文子俊轻垂眼帘，左手在太阳穴上揉撮，右手垂在体侧，五根手指有规律地敲打着大腿根部，显见正在推算破阵之法。
行游忍不住冷哼一声，不去理会文子俊，双目凝神远视，眼中似有金芒一闪，随即一怔，"怎会如此？"
文子俊睁开眼，"前辈开启天眼所见到的是否混沌一片？"
天眼是五眼六通里天眼通阶段的主要神通，有的门派也叫做开天目，大致可以分为内视、破障、灵视、千里四层。在道家的修炼体系中，当小周天基本可以自由运转时，就可以内视体内，以观察真气运行及五脏六腑间的变化；佛家就略快一些，一般进入初定后，也直接就到了破障的层次，在定态里周边事物尽可映入脑中，所谓破障便是指在一定范围内，可阅山石墙土之外，到了灵视也就是世人所说的"阴阳眼"，能辨鬼神，而千里则为千里眼。孙悟空的火眼金睛其实也不过是五眼六通之初级的天眼通而已。
行游点点头，伸出右手食指凭空划了一个圈，空气中起了一阵涟漪，一个圆形镜状的银白色光幕出现在半空，镜中所显之景，正是行游开天眼所见，银白色的光幕上，犹如一滴墨汁溶入水杯中一样，除了丝丝缕缕烟雾盘旋外，光幕上全是泼墨般的混沌。
"前辈真是功力通玄。"天松子由衷赞道，"我入三山五岳衡山宫至今，不过是破障初成，前辈竟然已经圆光外显。"
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第105节：第三十三章念动之力(2)
圆光术也是一种常传的术法，其妙在于只用白纸一张或者清水一盆，便可以显示出远方的情景。以行游的境界，自然知道那是故弄玄虚，破障也好千里也好，都是先生于脑，而显于其外那是摆弄。
行游此举不过是让文子俊、天松子看到他以天眼所观的结果，"你怎么看？"行游对天松子的马屁不为所动，以他所见，奇门遁甲再怎么奇特，不过是幻象，天眼破障足以找到这片无土无木无水无金无火五行全无的真相所在，但是他看到的只是混沌一片，破障并没有破去谢甘明这个阵里的障碍。
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