第191章（1 / 2）
哈哈，世界上这么多的“自己”。
我问公主：我们的门走完了呢。公主答我：问自己。
问自己。我发现，我所经历的这许许多多的九死一生的传奇的生活，大都不是为了自己，我自己原来无法决定自己，可是，人不为了自己，哪会有真的快乐。
人必须得为自己设想，当然，世界上人很多，很多的“自己”。
我转身看着我所熟悉的人。他们都在爱着自己。
这时候，刚刚走进的那第三重门上的“问自己之门”变成了“爱自己”，下面还有一行小字：不爱自己的人，怎么会去爱别人，又怎么去爱这个世界。
接下来，我很自由地走着，走过了“爱别人之门”、“爱世界之门”。
其实，还是原来的那三重门，无论是谁，都绕不过这三重门。
走过这三重门，我就要幸福快乐地先跟公主大婚了，我要好好在洞房里爱公主，要多疯狂就有多疯狂地爱。
……
人很多时候，会不停地问，问自己问别人问这个世界。
人还特别害怕失去，于是，人有了恐惧，于是，人怕鬼。
许多人会问，世界上到底有没有鬼，有没有神。作为唯物的人来说，鬼和神是不存在的，世界上的一切东西都是纯“物质”的，我不知道，唯物和唯心的争论是不是真的很有意义，但是，哲学家们思想家们争论了几乎是一部人类的发展历史，竟然，谁也没打败谁。
我首先要说，人是“唯物”的，因为他要吃穿，他要享受，他要过得有面子有地位，所以，他要尽可能地多弄钱，弄权势，以满足他的“唯物”。
人肯定也是“唯心”的。如果我说，哪个人，没有心，他会跳起脚来骂我。我想，是人，他就得明白，他的心，他的灵魂感觉到不快乐，他就会觉得活着没有意义，所以，他就要寻找精神的快乐，所以，有些人，就用一些能使他们感到飘忽虚幻的纯物质的东西，达到怕谓的精神上的陶醉，当然有些时候还只是感官上的刺激。
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我问公主：我们的门走完了呢。公主答我：问自己。
问自己。我发现，我所经历的这许许多多的九死一生的传奇的生活，大都不是为了自己，我自己原来无法决定自己，可是，人不为了自己，哪会有真的快乐。
人必须得为自己设想，当然，世界上人很多，很多的“自己”。
我转身看着我所熟悉的人。他们都在爱着自己。
这时候，刚刚走进的那第三重门上的“问自己之门”变成了“爱自己”，下面还有一行小字：不爱自己的人，怎么会去爱别人，又怎么去爱这个世界。
接下来，我很自由地走着，走过了“爱别人之门”、“爱世界之门”。
其实，还是原来的那三重门，无论是谁，都绕不过这三重门。
走过这三重门，我就要幸福快乐地先跟公主大婚了，我要好好在洞房里爱公主，要多疯狂就有多疯狂地爱。
……
人很多时候，会不停地问，问自己问别人问这个世界。
人还特别害怕失去，于是，人有了恐惧，于是，人怕鬼。
许多人会问，世界上到底有没有鬼，有没有神。作为唯物的人来说，鬼和神是不存在的，世界上的一切东西都是纯“物质”的，我不知道，唯物和唯心的争论是不是真的很有意义，但是，哲学家们思想家们争论了几乎是一部人类的发展历史，竟然，谁也没打败谁。
我首先要说，人是“唯物”的，因为他要吃穿，他要享受，他要过得有面子有地位，所以，他要尽可能地多弄钱，弄权势，以满足他的“唯物”。
人肯定也是“唯心”的。如果我说，哪个人，没有心，他会跳起脚来骂我。我想，是人，他就得明白，他的心，他的灵魂感觉到不快乐，他就会觉得活着没有意义，所以，他就要寻找精神的快乐，所以，有些人，就用一些能使他们感到飘忽虚幻的纯物质的东西，达到怕谓的精神上的陶醉，当然有些时候还只是感官上的刺激。
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