第119章(2 / 3)

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  经常来这里的那位访客总爱抚摸她,好像是想求得好运。

  奇怪的是,他总是在夜晚来访。

  书评

  吸血鬼的新大陆——我读《热夜之梦》

  郭卫文

  1621年12月26日,从英格兰南安普敦启航的“五月花”号三桅帆船,经过两个多月的艰苦旅程,终于在今天美国马萨诸塞州的普利茅斯港抛下锚链。船上第一批移民划着小艇上岸时,按照古老的航海传统,首先登上一堆高耸于海面的巨大礁石——后来被称为“普利茅斯石”。“五月花”号上礼炮轰鸣,人声鼎沸,102名来自欧洲的清教徒放声欢呼,庆祝新生活的开始。从此,美洲在欧洲人的眼里成为一个充满无限机会的“新大陆”,成为冒险家和梦想家们的天堂,而后来的美国文学从这一刻起也就打上了“新大陆之梦”的烙印。

  对美好未来的憧憬,对道德重生的渴望,是“新大陆之梦”最突出的特征。美国作家特别偏爱塑造带有这种特征的新冒险英雄。美国当代文艺理论家W·B·刘易斯在其《美国的亚当》一书中这样描述道:“所谓美国式的英雄,是一个崭新的形象,一个从历史中解放出来的个人。他幸运地失去了祖先,不受传统的家庭和种族遗传的影响和玷污。他是一个独来独往的人,依靠自己的力量,凭自己的意志行事,随时准备借助于自己独有的、内在的智慧来应对一切可能发生的事情。”

  应该说,我们在美国通俗文学作品和好莱坞梦工厂出产的电影中,早已对这种类型的美国英雄耳熟能详了,从西部牛仔到特种军人,从蝙蝠侠到蜘蛛侠,一个个又帅又酷的孤胆英雄,身手敏捷,生活简朴,替天行道,大快人心。

  与走多数通俗文学中始终保持着高度道德纯洁性的英雄不同,美国主流文学作品中的硬汉们往往会表现出“黑暗”的一面,那是一种饱受原罪观念煎熬的内心挣扎。刚刚摆脱欧洲传统枷锁的硬汉们,转眼间陷入新世界清教良心的束缚之中。我们在读霍桑、马克·吐温、梅尔维尔和海明威等作家的作品时,就常常感受到主人公心灵深处的阴影。堕落的亚当痛苦地意识到自己的罪恶,形象也因此变得丰满深刻起来。

  铺垫了前面三段之后,再来说说我本人阅读《热夜之梦》的过程。

  阅读之前,我所了解的信息如下:

  1、作者乔冶·马丁近年来人气超旺,奇幻巨著《冰与火之歌》为其赢得了“美国托尔金”的美誉。

  2、《热夜之梦》是在殴美极具口碑的吸血鬼题材小说。

  因此,我有如下阅读预期:

  1、场面恢宏壮丽(类似《魔戒》)。
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