第68章（1 / 2）
在《鬼的研究》中，作为日本典型的遗留至今的“鬼”的遗迹，作者知切光藏例举了三处：即丹波大江山鬼城，奥州安达K原的黑冢，信浓户隐山的鬼女洞窟。
我觉得，其中户隐的鬼女红叶传说，无论在其色彩感的丰厚还是在浪漫性方面，都是最最卓越的。
鬼女红叶的传说虽然很有名，但第一次听到的人，也许会觉得有些难以理解。
平安时代，有一名叫“红叶”的女性受到皇帝的宠爱。她虽然很美丽，但为了独占皇帝的爱情，图谋杀害皇后，被流放到信浓国的户隐。红叶据守户隐附近荒仓山的岩洞，化成鬼女，使用妖术拯救村民，同时胸中燃烧着对皇帝的仇恨，发誓报仇，对贵族和武士们大肆掠杀。
皇帝终于命令平维茂任信浓守讨伐鬼女红叶。但是，红叶使用妖术进行抵抗，平维茂久攻不下，红叶洞窟岿然不动。
平维茂将最后的希望寄托在观音祈祷上。他将自己关闭在观音堂里达七日之久。期满那天夜里，他从观音那里得到一把降魔剑。最后，他终于成功地打败了红叶。
这样介绍鬼女红叶传说，便平淡无奇无趣无味。比如，在井手孙六的《红叶狩》里描绘的鬼女红叶，是因为生活在贵族中的女人们的奸诈，和国都政治的腐败，最后才被逼成鬼女，人们将她视作一个反抗者。而且，鬼女红叶在当地还作为民众的保护神，而至今仍深获人们的喜爱。
内田康夫的《户隐传说杀人事件》的魅力，可以说，首先在于以户隐为舞台，以传说故事的发展情节来设置连续杀人事件这一点上。因为，在各种红叶狩的传说中，户隐的传说别具一格。
在这部作品中，第一个被害者武田喜助的尸体是被借宿在鬼无里村农舍里的女大学生们发现了。但是，鬼无里村有游客去游览，这好像还是最近的事。
在浅川钦一、大川悦生合着的<信州的传说》里，有这样一段描述：
“位于户隐村西侧的上水内郡鬼无里村，以前一直是人迹罕至的秘境，直到最近才成为旅游的胜地。
在注入千曲川的裾花川上游，在四面围山的小型盆地里和山谷间、山腰里，星星点点地散落着的小村落有九十余处。
鬼无里，这是一个很奇怪的地名，出处不详。有人说是从日本虾夷族语的草原或伐木乡出来的地名，但村里人都说，与鬼女红叶的传说有关，是在平维茂平定妖魔后，才被称为“鬼无里”的。自从在裾花川的发源地山毛榉原始森林里发现了大片的水色蕉以后，这里才作为观光地而引人注目。”
内田康夫的《户隐传说杀人事件》中的舞台，有好几处就是能够如此引发人们对传说的兴趣和对浪漫旅行的想往。
第二，作为这部作品的特征之一，就是，这是一部描述战争悲剧的推理小说。
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我觉得，其中户隐的鬼女红叶传说，无论在其色彩感的丰厚还是在浪漫性方面，都是最最卓越的。
鬼女红叶的传说虽然很有名，但第一次听到的人，也许会觉得有些难以理解。
平安时代，有一名叫“红叶”的女性受到皇帝的宠爱。她虽然很美丽，但为了独占皇帝的爱情，图谋杀害皇后，被流放到信浓国的户隐。红叶据守户隐附近荒仓山的岩洞，化成鬼女，使用妖术拯救村民，同时胸中燃烧着对皇帝的仇恨，发誓报仇，对贵族和武士们大肆掠杀。
皇帝终于命令平维茂任信浓守讨伐鬼女红叶。但是，红叶使用妖术进行抵抗，平维茂久攻不下，红叶洞窟岿然不动。
平维茂将最后的希望寄托在观音祈祷上。他将自己关闭在观音堂里达七日之久。期满那天夜里，他从观音那里得到一把降魔剑。最后，他终于成功地打败了红叶。
这样介绍鬼女红叶传说，便平淡无奇无趣无味。比如，在井手孙六的《红叶狩》里描绘的鬼女红叶，是因为生活在贵族中的女人们的奸诈，和国都政治的腐败，最后才被逼成鬼女，人们将她视作一个反抗者。而且，鬼女红叶在当地还作为民众的保护神，而至今仍深获人们的喜爱。
内田康夫的《户隐传说杀人事件》的魅力，可以说，首先在于以户隐为舞台，以传说故事的发展情节来设置连续杀人事件这一点上。因为，在各种红叶狩的传说中，户隐的传说别具一格。
在这部作品中，第一个被害者武田喜助的尸体是被借宿在鬼无里村农舍里的女大学生们发现了。但是，鬼无里村有游客去游览，这好像还是最近的事。
在浅川钦一、大川悦生合着的<信州的传说》里，有这样一段描述：
“位于户隐村西侧的上水内郡鬼无里村，以前一直是人迹罕至的秘境，直到最近才成为旅游的胜地。
在注入千曲川的裾花川上游，在四面围山的小型盆地里和山谷间、山腰里，星星点点地散落着的小村落有九十余处。
鬼无里，这是一个很奇怪的地名，出处不详。有人说是从日本虾夷族语的草原或伐木乡出来的地名，但村里人都说，与鬼女红叶的传说有关，是在平维茂平定妖魔后，才被称为“鬼无里”的。自从在裾花川的发源地山毛榉原始森林里发现了大片的水色蕉以后，这里才作为观光地而引人注目。”
内田康夫的《户隐传说杀人事件》中的舞台，有好几处就是能够如此引发人们对传说的兴趣和对浪漫旅行的想往。
第二，作为这部作品的特征之一，就是，这是一部描述战争悲剧的推理小说。
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