第102章（1 / 2）
“错了？”秦歌听不明白。
“也许我们都找错了地方，巴融真正的遗书并不在那里。”
秦歌皱眉，他仍然不能理解马南的话。如果找错了地方，为什么会发现巴融的遗书？
“用火卦来代表火神祝融，而在先天八卦中，离卦为火，它的位置就是正东方。所以我跟韩山一样，都确定那个房间就是那一系列线索的最终指向。但我昨晚仔细回想了这其中的所有细节，发现我忽略了一样东西。”马南说。
秦歌不语，等待马南说出答案。
“羽毛！”马南说。
马南就是根据卫生间墙壁上的羽毛图案来确定位置的，而离卦跟羽毛的关系，却出自一本叫做《说卦传》的书。《说卦传》相传为宋人所写，其中提到，“离为火，为日，为电……”后来又引伸为羽毛，为文采之类，总而言之，离有光明之象。”
问题就出在这里，宋代人提及的八卦，已经与伏羲八卦有所不同，为了将它跟伏羲八卦区别开来，所以后人将伏羲八卦称为先天八卦，后来的八卦称为后天八卦。将离卦引申为羽毛的说法，虽然无据可查，但至少在宋代才产生，因而，这里的羽毛，应该是后天八卦中的羽毛。
巴族人是伏羲的后人，而伏羲创八卦又是众人皆知的事情，因而，在寻找离卦的时候，马南根本就没多想，下意识地就按照先天八卦的方位来判断离卦在正东方。但如果从羽毛这个角度来看，它应该是属于后天八卦的方位。
下面是两种八卦的方位图：
■
从上图可以看出，在先天八卦中，离卦的位置为正东方，但到了后天八卦里，正东方表示的是震卦，而离卦跑到了正南方。
“我们现在就去正南方的房间，看看在那里能有什么发现。”马南说。
同样的房间，同样的图案，同样的羽毛。马南来之前就带了工具，所以这回很容易地就将那块大理石砸开，后面果真还藏着一个洞口。
马南紧张地从洞里取出一个铁盒，它与上回发现的一模一样。
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“也许我们都找错了地方，巴融真正的遗书并不在那里。”
秦歌皱眉，他仍然不能理解马南的话。如果找错了地方，为什么会发现巴融的遗书？
“用火卦来代表火神祝融，而在先天八卦中，离卦为火，它的位置就是正东方。所以我跟韩山一样，都确定那个房间就是那一系列线索的最终指向。但我昨晚仔细回想了这其中的所有细节，发现我忽略了一样东西。”马南说。
秦歌不语，等待马南说出答案。
“羽毛！”马南说。
马南就是根据卫生间墙壁上的羽毛图案来确定位置的，而离卦跟羽毛的关系，却出自一本叫做《说卦传》的书。《说卦传》相传为宋人所写，其中提到，“离为火，为日，为电……”后来又引伸为羽毛，为文采之类，总而言之，离有光明之象。”
问题就出在这里，宋代人提及的八卦，已经与伏羲八卦有所不同，为了将它跟伏羲八卦区别开来，所以后人将伏羲八卦称为先天八卦，后来的八卦称为后天八卦。将离卦引申为羽毛的说法，虽然无据可查，但至少在宋代才产生，因而，这里的羽毛，应该是后天八卦中的羽毛。
巴族人是伏羲的后人，而伏羲创八卦又是众人皆知的事情，因而，在寻找离卦的时候，马南根本就没多想，下意识地就按照先天八卦的方位来判断离卦在正东方。但如果从羽毛这个角度来看，它应该是属于后天八卦的方位。
下面是两种八卦的方位图：
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从上图可以看出，在先天八卦中，离卦的位置为正东方，但到了后天八卦里，正东方表示的是震卦，而离卦跑到了正南方。
“我们现在就去正南方的房间，看看在那里能有什么发现。”马南说。
同样的房间，同样的图案，同样的羽毛。马南来之前就带了工具，所以这回很容易地就将那块大理石砸开，后面果真还藏着一个洞口。
马南紧张地从洞里取出一个铁盒，它与上回发现的一模一样。
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